Lahirnya Sekte Islam Sunny dan Syiah

Lahirnya Sekte Islam Sunny dan Syiah - mei

Munculnya Islam intrinsik terkait dengan Nabi Muhammad, diyakini oleh umat Islam untuk menjadi yang terakhir dalam garis panjang nabi yang termasuk Musa dan Yesus. Karena Muhammad adalah penerima dipilih dan utusan firman Allah melalui wahyu ilahi, umat Islam dari semua lapisan masyarakat berusaha untuk mengikuti teladannya. Setelah Al-Qur'an, perkataan Nabi (hadits ) dan deskripsi dari cara hidup ( sunnah ) adalah teks-teks Islam yang paling penting.

Sunni dan Syiah Sekte Islam

Kehidupan awal
Muhammad dilahirkan dalam suku paling kuat di Mekkah, Quraisy, sekitar 570 AD Kekuatan Quraisy yang berasal dari peran mereka sebagai pedagang yang sukses. Beberapa rute perdagangan berpotongan di Mekah, yang memungkinkan Quraisy untuk mengontrol perdagangan di sepanjang pantai barat Arabia, utara ke Suriah, dan selatan Yaman.

Mekah adalah rumah bagi dua kultus politeistik secara luas dihormati yang dianggap dewa untuk melindungi perdagangan yang menguntungkan. Setelah bekerja selama beberapa tahun sebagai seorang pedagang, Muhammad dipekerjakan oleh Khadijah, seorang janda kaya, untuk memastikan perjalanan yang aman kafilah nya ke Suriah. Mereka akhirnya menikah.

Wahyu Ilahi
Ketika ia kira-kira empat puluh, Muhammad mulai memiliki visi dan mendengar suara-suara. Mencari kejelasan, kadang-kadang ia akan bermeditasi di Gunung Hira, dekat Mekkah. Pada salah satu kesempatan ini, malaikat Jibril (Jibril dalam bahasa Arab) menampakkan diri kepadanya dan menyuruhnya untuk melafalkan "dalam nama [Anda] tuan." Ini adalah yang pertama dari banyak wahyu yang menjadi dasar dari Al-Qur'an, kitab suci agama Islam. Ini wahyu awal menunjukkan adanya satu Tuhan, bertentangan dengan kepercayaan politeistik dari pra-Islam Jazirah Arab.

Awalnya kewalahan oleh pentingnya apa yang sedang diwahyukan kepadanya, Muhammad mendapat dukungan gigih dalam istrinya dan perlahan-lahan mulai menarik pengikut. Pesan monoteisnya kuat marah banyak pedagang Mekah. Mereka takut bahwa perdagangan, yang mereka yakini dilindungi oleh para dewa pagan, akan menderita. Dari saat itu, Muhammad dikucilkan di Mekah. Untuk sementara waktu, pengaruh dan status istri dan pamannya, Abu Thalib, kepala klan, dilindungi Muhammad dari penganiayaan. Setelah mereka meninggal, bagaimanapun, situasi Muhammad di Mekah menjadi mengerikan.

The Hijrah
Emigrasi menjadi satu-satunya harapan bagi Muhammad dan kelangsungan hidup pengikutnya '. Pada 622, mereka menuju ke Madinah, kota oasis lain, di mana mereka dijanjikan kebebasan untuk menjalankan agama mereka.Pindah dari Mekah ke Madinah dikenal sebagai hijrah -penerbangan-dan tanda tahun 1 Islam, atau Hijriah , kalender.

Menyebarkan Pesan IslamDi Medina, Muhammad terus menerima wahyu ilahi dan membangun komunitas yang terus berkembang di sekitar iman yang baru. Konflik dengan Quraish melanjutkan, tetapi setelah beberapa tahun bentrokan, Mekkah menyerah. Muhammad dan para pengikutnya segera kembali dan mengambil alih kota, menghancurkan semua berhala dan menyebarkan kepercayaan mereka pada satu Tuhan.

The Isra 'dan Mi'raj NabiRekening kenaikan ( mi'raj ) dari Muhammad telah menangkap imajinasi dari penulis dan pelukis selama berabad-abad. Suatu malam, saat Nabi sedang tidur, malaikat Jibril datang dan membawa dia di perjalanan. Dipasang pada surgawi kuda Buraq , Muhammad melakukan perjalanan dari Kakbah di Mekah ke "Masjid Terjauh," yang mana umat Islam yakini sebagai Masjid Al-Aqsa di Yerusalem. Di sana ia berdoa dengan nabi-nabi lain seperti Musa, Abraham, dan Yesus, dan naik ke langit, di mana ia dipimpin oleh Gabriel melalui surga dan neraka, dan akhirnya berhadapan dengan Allah. Dia kemudian kembali ke bumi untuk terus menyebarkan pesan Islam. Menurut kepercayaan Islam, Muhammad adalah satu-satunya orang untuk melihat surga dan neraka saat masih hidup.

Setelah Nabi Kematian: Munculnya Syi'ah dan Sunni Sekte Islam
Ketika Muhammad wafat pada tahun 632, ia tidak bernama penggantinya.Satu faksi, Syiah, percaya bahwa hanya orang dengan garis keturunan langsung dengan Nabi bisa membimbing masyarakat Muslim dengan benar.Mereka mengira bahwa 'Ali, Muhammad terdekat bertahan darah laki-laki relatif, harus menjadi pemimpin berikutnya ( khalifah ). Faksi lainnya, kaum Sunni, percaya bahwa penerus Nabi harus ditentukan oleh konsensus dan berturut-turut terpilih tiga sahabat yang paling terpercaya, sering disebut sebagai Benar Dipandu khalifah (Abu Bakar, Umar, dan Utsman), sebagai pemimpin komunitas Muslim; 'Ali berhasil mereka sebagai khalifah keempat.

Hari ini umat Islam tetap dibagi menjadi cabang Sunni dan Syi'ah. Sunni menghormati semua empat khalifah, sementara Syi'ah menganggap 'Ali sebagai pemimpin spiritual pertama. Keretakan antara dua faksi ini telah mengakibatkan perbedaan dalam ibadah serta pandangan politik dan agama.Sunni yang mayoritas dan menempati sebagian besar dunia Muslim, sementara populasi Syi'ah terkonsentrasi di Iran dan Irak, dengan angka yang cukup besar di Bahrain, Lebanon, Kuwait, Turki, Pakistan, dan Afghanistan.

Penggambaran Nabi Muhammad
Pilihan di unit ini beberapa penggambaran Nabi Muhammad. Penggambaran ini, sementara agak jarang, tidak pernah terdengar karena ada (dan masih) banyak sikap yang berbeda terhadap yang menggambarkan Nabi, dan manusia pada umumnya, di dunia Islam. Sikap ini bervariasi secara dramatis dari daerah ke daerah dan sepanjang sejarah; masyarakat yang menghasilkan karya-karya yang dibahas di sini adalah di antara mereka yang memungkinkan penggambaran Nabi. Ditugaskan oleh umat Islam bagi umat Islam, gambar ini muncul dalam biografi Nabi dan keluarganya, dunia dan sejarah lokal, dan rekening perjalanan langit Muhammad ( mi'raj ), serta dalam teks-teks sastra. Dalam setiap konteks, mereka melayani tujuan yang berbeda. Mereka menggambarkan narasi dalam biografi dan sejarah, sementara dalam teks-teks sastra mereka melayani sebagai analog visual untuk pujian tertulis dari Nabi. Sebuah gambar Nabi Muhammad di awal buku endows volume dengan bentuk tertinggi dari berkat dan kesucian. Dengan demikian, ilustrasi dia adalah praktik umum, khususnya di wilayah timur dunia Islam (lihat juga Frequently Asked Questions ).